这其中，是不是黄氏“土司”受到了某种“感化”和“默契”。民间传说，黄氏“土司”是受到了一位“身份神秘”人物的指点后，表示对朝廷不再反叛。
这位“身份神秘”的人是谁？为什么能有这样的感召力。可以说，黄氏“土司”极大因素很有可能受到“建文帝”的“感化”和“默契”。试想，自宋、元两朝起，上思黄氏“土司”在广西的左江一带的势力是比较强大的，为了稳定统治，宋、元的统治者对上思黄氏“土司”的“安抚”多于“进剿”。而朝代的频繁更迭，更是给予上思黄氏“土司”的壮大提供有利条件。在“山高皇帝远”的边陲地区，要与朝廷“分庭抗礼”，那也是朝廷数十年间难以“剿平”之举。如果不是受到某种“感化”和“默契”，黄氏“土司”也不会轻易罢手的。
而曾为明朝一代皇帝的“建文帝”，虽然“逊国”而“避难”在外，但他也不会希望明朝天下处于长期动乱的状态，这也许就是他“逊国”后，宁愿四处“避难”，也不利用他“正统”皇帝的身份去和“篡逆”的四叔进行抗争的原因。再者，他也不愿意看到他曾经的“臣民”进行与朝廷对抗而陷入“生灵涂炭”的结局。
所以，应该是“建文帝”到上思“避难”后，就与当地的“土司”有所接触，并以自己的亲身经历“感化”了“土司”，也许还达成了某种“默契”，而这种“默契”可能也包含对“建文帝”身世的 “保密”。上思黄氏“土司”也许正是出于“建文帝”对“江山社稷”和“黎民百姓”如此“体恤”宽大心怀的“敬仰”，并把“江”改为“明江”以对明朝表示“臣服”。继“明江”之后，上思又出现许多与明朝有历史渊源的地名，如“凤凰山”、“应天池”、“官皇屯”、 “渠皇屯”等。
也许正是如此，几百年来，无论是上思的民众及官府一直承诺对“建文帝”“避难”上思的历史给予“永久性保密”的“默契”。
“金丝”服饰解谜团
当对女性“三合土”棺椁开棺后，在内棺里清理出一件在当年看来，质地非常优质，而又十分考究的丝织衣服，现在粗略呈现在人们面前的颜色是金黄色。虽然经过数百年埋于棺内，但色泽度还是十分晶亮。而这服饰的式样与当地壮族女性服饰的式样又不相同。经测量，长约80厘米，宽约61厘米。
据考证，古代时期的壮族，一般平民百姓，无论是男性或女性的服饰，多以手工梭织的粗布料裁剪并手工缝制而成。其颜色以土办法染成的深蓝色，质地则比较粗糙。
试想，在封建帝王社会里，能够身穿黄色金丝服饰的人，除了皇帝和王公贵族以及皇帝御赐的黄马褂之外，其他的人是不能随便穿着的。否则，就是犯了大忌。然而，这位埋在穷乡僻壤里的“三合土”棺中的女墓主人却能身着这样在封建帝王社会里是犯了大忌的衣服，其身份更是令人扑朔迷离了。
如果，假设推论的这两座“三合土”棺里的男主人就是当年曾任过广西左江道并又追随小南明的桂王朱由榔，在广西一带进行反清复明活动的黄其晟的话，那么，作为南明永历皇帝的重臣黄其晟的家眷，因其追随“朝廷”有功，而受到“皇帝”恩赐的黄色金丝服饰，也不是没有这个可能。
然而，上思县志记载的黄其晟避居上思是一段史实。可是他的最后踪迹却有了定论：在现今的福建省厦门市同安县鼎尾村已经发现了不是衣冠冢的黄其晟夫妇的合葬墓。通过这件服饰，我们可以得到这样一个论证：能够身穿这样服饰的人，在当年决不是一般普通的平民百姓，而是一个有着较高身份地位的人，还可能和“皇宫”里有着不同寻常关系的人。
《明会典》是明代官修的一部典章制度书，其中记录贵族女装用料均为“各色丝绫罗纱随用”，而平民女服用料则受限制，即便是礼服，也限用紫色粗布（即“”）并且禁止用金绣，袍衫也只限用紫色、绿色和桃红色等浅淡的颜色，而禁止使用大红色、鸦青色和明黄色等浓艳的色彩。明洪武十四（公元1381年）年还规定，商贾之家只能用绢布制装，农家可以使用纱和绢布。
诚然，“三合土”棺女性墓主人衣服丝质的质地是和皇宫里皇后所穿衣服的丝质的质地是不能相比的。这是因为皇室里所用的布料是由专门负责皇宫日常所用布料的作坊所供，裁缝时又由专职的裁缝师进行缝制，这当然是其他普通的人无法相比的。
经考证，“三合土”棺女性墓主人的“金丝衣服”在当年已经是一件在民间与之无法相比的“奢侈”服饰了。
通过比对，这件“三合土”棺女性墓主人的“金丝衣服”的款式，与明朝皇宫里皇后的常服有着明显的相似之处。并且其衣料质地也属《明会典》所记录的“丝绫罗纱”之列。
史籍记载，明洪武三年（公元1370年），对宫中皇后的常服作出了规定：双凤翊龙冠，首饰、钏镯用金玉、珠宝、翡翠。诸色团衫，金绣龙凤文，带用金玉。四年更定，龙凤珠翠冠，真红大袖衣霞帔，红罗长裙，红褙子。冠制如特髻，上加龙凤饰，衣用织金龙凤文，加绣饰。
明朝皇后的常服则称为“凤袍”。
而“凤袍”的样式与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。
经北京大学加速器质谱实验室、第四纪年代测定实验室于2010年1月20日对“三合土”棺女性墓主人衣服残片的鉴定，结论为：上思“三合土”棺女性墓主人衣服属于公元1430年至1440年以前的制作品。
难道上思“三合土”棺女性墓主人的“金丝衣服”是属于明朝皇后的“凤袍“吗？
“荷花”，又称为“莲花”，它是生长在湖中的一种植物，素有“出污泥而不染”著称于世。
在上思“三合土”棺椁的内棺里，清理出一块长11.5厘米，宽11.5厘米，质地为绸缎料的“补子”，中间凸绣着一朵荷花状图案。而这块绣有荷 花状图案“补子”的质料与棺内清理出来的几件丝织品的质料不一样。可以说这是一块附属于呈黄色金丝衣服上的一件装饰物。
